อาศัยอยู่ในโลกที่เยือกเย็นซึ่งเต็มไปด้วยศัตรูที่เขาถูกบังคับให้ต้องต่อสู้ เขาเผชิญหน้ากับพวกเขาด้วยความเข้มงวดทางวิทยาศาสตร์และความแม่นยำทางกฎหมาย ในขณะที่ผู้อ่านเรียงความที่น่าสนใจเล่มนี้จะค้นพบด้วยความยินดี ฝ่ายตรงข้ามของเขามีตั้งแต่เพื่อนร่วมงานของเขาในสาขาฟิสิกส์อื่นๆ เช่น ฟิลิป แอนเดอร์สัน นักทฤษฎีสสารควบแน่นที่ได้รับรางวัลโนเบล ซึ่งประสบความสำเร็จในการต่อต้านโครงการ
ที่เลิกใช้แล้วไปแล้ว
ไปจนถึงศัตรูของลัทธิรีดักชันนิยม ผู้สนับสนุนลัทธิพลังชีวิต ระเบียบวิธีวิทยา นักต่อต้านสัจนิยม นักวิจารณ์วิธีการทางวิทยาศาสตร์ และผู้ที่มีความเชื่อทางศาสนาWeinberg เป็นคนส่วนตัว และโลกของ Manichean ของเขาต้องค่อนข้างโดดเดี่ยวในบางครั้ง ทำให้รู้สึกสบายใจเล็กน้อย
แต่ในขณะที่เขาเขียนไว้ในหนังสือเล่มนี้: “ความหดหู่ใจ…ไม่ได้ปราศจากการปลอบใจในตัวเอง” Weinberg เป็นเป้าหมายของการเคารพทางปัญญามากกว่าประเภทคู่ที่อาจไปดื่มเบียร์ด้วย เขากลายเป็นคนเข้าถึงได้ง่ายขึ้นในชั่วขณะเมื่อเขาอธิบายถึงการค้นพบทฤษฎีอิเล็กโทรวีคที่มีชื่อของเขา
ในขณะที่กำลังประกอบรถยนต์ Camaro สีแดง ซึ่งเป็นภาพร่างอัตชีวประวัติที่น่ายินดีจุดเริ่มต้นของ Weinberg คือการยืนยันว่าวิทยาศาสตร์เป็นศิลปศาสตร์ที่เป็นส่วนสำคัญของประวัติศาสตร์มนุษยชาติ เขาตั้งใจแน่วแน่ที่จะไม่พำนักในอารามบนหอคอยงาช้างแบบลดขนาด
แต่จะออกไปทำสงครามภายใต้ลัทธิลดขนาด ในไม่ช้าเขาก็ตอกตะปูเหล่านี้อย่างแน่นหนากับเสา: ความฝันของนิวตันซึ่งแปรเปลี่ยนเป็นฟิสิกส์ของอนุภาคนั้นเป็นพื้นฐานมากกว่าวิทยาศาสตร์อื่นๆ ในการโต้วาทีกับ Freeman Dyson นั้น Weinberg ไม่ได้ปฏิเสธสิทธิของผู้อื่นในการดื่ม “น้ำส้ม” จากปรากฏการณ์
ที่เกิดขึ้นใหม่ แนวคิดที่ว่าระบบที่มีชิ้นส่วนที่มีปฏิสัมพันธ์ร่วมกันหลายส่วนสามารถนำไปสู่พฤติกรรมที่แปลกใหม่ได้ แต่เขายืนยันอย่างจริงจังถึงสิทธิของเขาที่จะดื่ม “จิน” ” ของการลดลงผู้อ่านจำนวนมากจะเพลิดเพลินไปกับความคิดเห็นของ Weinberg เกี่ยวกับการเกิดขึ้น หลักการมานุษยวิทยา
และการตีความ
โคเปนเฮเกน ท่ามกลางเกาลัดอื่นๆ โดยส่วนตัวแล้ว ฉันไม่เชื่อมั่นในยูโทเปีย “ทุนนิยมที่เท่าเทียมอย่างอารยะ” ที่เขาเสนอ แม้แต่ Weinberg ก็ยังกระตือรือร้นในเรื่องนี้น้อยกว่าในบรรดาบทความที่ฉันให้ความสำคัญมากที่สุด ได้แก่ การลุยน้ำอย่างสนุกสนานของเขาท่ามกลางความเดือดดาล
สร้างขึ้น ซึ่งตีพิมพ์บทความหลอกลวงที่โด่งดังในขณะนี้ในวารสารSocial Textซึ่งล้อเลียนความคิดเลอะเทอะของนักสังคมวิทยาและนักปรัชญาบางคน เป็นเรื่องยากสำหรับนักฟิสิกส์ที่จะต่อต้านการหัวเราะเยาะในเรื่องนี้ และการคร่ำครวญถึงความเคร่งขรึมของนักโพสต์โมเดิร์นนิสต์
ในบทความของ Weinberg สองสามบทความ ใครสามารถต้านทานการเย้ยหยันแดร์ริดาได้?ฉันยังชื่นชมการแยกแยะข้อดีและข้อเสียอย่างรอบคอบของเขาในการตีความกระบวนการทางวิทยาศาสตร์ของ Thomas Kuhn โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิพากษ์วิจารณ์ของเขาเกี่ยวกับการแยกโครงสร้าง
“การเปลี่ยนแปลงกระบวนทัศน์” ในภายหลังของ Kuhn ซึ่งเป็นแนวคิดที่ Kuhn ได้สร้างชื่อของเขาในตอนแรก เมื่อตัวฉันเองรู้สึกผิดหวังอย่างรุนแรงจากนักสู้ระดับแนวหน้าของโปรแกรมที่เรียกว่า “นักสังคมวิทยาวิทยาศาสตร์” ในเอดินเบอระ หลังจากที่เขาล้อเลียนการเกิดขึ้นของกระบวนทัศน์ควาร์ก
ในฟิสิกส์อนุภาค
แม้ว่าฉันจะได้พูดคุยกับเขาเป็นเวลานานก็ตาม ฉันชอบบทความเกี่ยวกับ Ian Hacking เป็นพิเศษ ซึ่ง Weinberg ได้วิเคราะห์ไว้ในบทความสุดท้ายชิ้นหนึ่งของเขา Weinberg เขียนว่า “ปรัชญาของวิทยาศาสตร์” “ไม่ได้ช่วยนักวิทยาศาสตร์ฝึกหัดเลย” ฉันสงสัยว่ามันเป็นอุปสรรคหรือไม่?
จุดยืนของ Weinberg ในฐานะ “นักปรัชญาฟิลิสเตีย” โดนใจฉัน แต่ฉันกลับมีความอดทนน้อยกว่าที่เขาโต้แย้งกับศาสนา ฉันไม่เห็นว่าศาสนาตะวันตกร่วมสมัยเป็นภัยคุกคามต่อองค์กรวิทยาศาสตร์ – บทบาทที่ฉันมอบหมายให้กับนักสังคมวิทยาวิทยาศาสตร์ ดังนั้น ฉันชอบที่จะไม่กระตุ้นแอนติบอดีที่ไม่จำเป็น
ด้วยการแสดงความสงสัยอย่างรุนแรงต่อศาสนา อย่างที่ Weinberg ทำ การป้องกันลัทธิไซออนิสต์ของเขาดูเหมือนจะไม่เข้าท่าและทำให้ความรู้สึกอ่อนไหวของฉันสั่นคลอนอย่างน้อยที่สุด แล้วนักปรัชญาศีลธรรมจะคิดอย่างไรกับคำยืนยันของเขาที่ว่า “คนดีทำความชั่วได้-ต้องนับถือศาสนา”?
บทความหลักในหนังสือเล่มนี้อาจเป็นเล่มที่ 9 ซึ่ง Weinberg อธิบายถึง “ความคิดยามค่ำคืน” ของเขาเกี่ยวกับนักฟิสิกส์ควอนตัม แบบจำลองมาตรฐานของฟิสิกส์ของอนุภาคทำงานได้ดีมากในการอธิบายข้อมูลที่มีอยู่จากเครื่องเร่งความเร็ว และมีความหวังสูงสำหรับการค้นพบใหม่ด้วย
ซึ่งกำลังสร้างที่ CERN อย่างไรก็ตาม โมเดลมาตรฐานนั้นไม่น่าพอใจและไม่สมบูรณ์อย่างชัดเจน ฝันร้ายของ Weinberg คือการทดสอบเชิงทดลองโดยตรงของ “ทฤษฎีของทุกสิ่ง” หรือ “ทฤษฎีขั้นสุดท้าย” ตามที่เขาเรียก – อาจอยู่ไกลเกินเอื้อมอย่างไรก็ตาม ฉันฝันร้ายอีกครั้ง
ซึ่งน่าจะรบกวน Weinberg ด้วย จะเกิดอะไรขึ้นหากองค์กรลดขนาดอันรุ่งโรจน์ประสบความสำเร็จและเรากำหนดคำอธิบายที่เป็นเอกภาพขององค์ประกอบพื้นฐานทั้งหมดของสสารและการโต้ตอบ ไม่เหมือนอินเดียที่เผชิญหน้ากับอเล็กซานเดอร์มหาราช จะไม่มีโลกที่ลดทอนอะไรให้เราพิชิตอีกแล้ว
เราจะถูกลดการฝึกฟิสิกส์สสารควบแน่น สังคมวิทยา ลัทธิหลังสมัยใหม่หรือศาสนาเพื่อให้ร่างกายและจิตวิญญาณเป็นหนึ่งเดียวกันหรือไม่? นี่เป็นคำถามสมมุติ ไม่ว่านักทฤษฎีสตริงจะพูดอะไร สำหรับอนาคตอันใกล้ การคบหาสมาคมกับนักฟิสิกส์มูลฐานยังมีเส้นทางที่ยาวไกล แคบและคดเคี้ยวอยู่ข้างหน้า ในฐานะเพื่อนร่วมเดินทาง เราควรขอบคุณ Weinberg สำหรับการโจมตีปีศาจ
credit : cialis2fastdelivery.com dmgmaximus.com ediscoveryreporter.com caspoldermans.com shahpneumatics.com lordispain.com obamacarewatch.com grammasplayhouse.com fastdelivery10pillsonline.com autodoska.net
